六十四卦之由來
2014-08-21 22:36
六十四卦來自八卦，八卦來自太極。孔子在繋辭上傳裡說：「是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」又在繋辭下傳裡說：「八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。剛柔相推，變在其中矣。」
太極生兩儀者，太極寂然不動，本無形象，唯為清凈光明之體，此為無生之理性。動則顯象起用，乃名為生。所生之象，其數無窮，但始動之際，只有一明一暗兩種形色，明色為陽，暗色為陰，因此稱為陰陽兩儀，儀如孔氏正義所釋，作容儀講，因其尚未成象，故不稱為兩象，只稱兩儀。但這兩儀實為四象以至萬象的基本結構，萬象即由兩儀細分而成，所以萬象無不有陰陽兩儀。萬象之數雖然無窮，但基本之數則為陽奇陰偶。伏羲氏畫卦時便發明極為簡單的兩畫，以示無窮無盡的象數之源。這兩畫就是「──」、「- - 」。「──」為奇，象徵陽，「- - 」為偶，象徵陰，此即陰陽兩儀。
兩儀生四象者，就是陽上加陽，名為太陽；陽上加陰，名為少陰；陰上加陽，名為少陽；陰上加陰，名為太陰。陰陽兩儀過於單純，不足以成萬象，萬象都是陰中有陽，陽中有陰，於是陰陽奇偶從單一之畫加為二畫，因而出現四種象。
四象生八卦者，就是以四象之上再加一畫，而為三畫的八卦。如下圖：故得此先天八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
兩卦成一象，共八八六十四卦，六十四卦每卦六畫稱為六爻，是以陽剛陰柔二畫相推變化而言，故繋辭傳說：「剛柔相推，變在其中矣。」六十四卦，三百八十四爻，而變化無窮。天地人物瞬息萬變，周易六十四卦即以剛畫老陽九「O」、柔畫老陰六「X」兩個變爻顯示一切吉凶，令人知所趨避，寧非奇極，而且，秦始皇焚書坑儒時，周易獨以為卜筮之書而得不焚，此又一奇也。
